raskrizje slogan 3

Registracija

ili Odustani

Sakramenti

Sakrament je osjetni i djelotvorni znak milosti u kršćanstvu. Sakramente je ustanovio Isus Krist i povjerio Crkvi. Redovito ih dijele biskupi i svećenici, u iznimnim slučajevima sakramente krštenja i pričesti mogu podijeliti i vjernici. Slavljenjem sakramenata Crkva ispovijeda i učvršćuje vjeru. Sakramentalna milost je Božji dar prilikom sakramenata, koja pomaže vjernicima u duhovnom životu.

"SAJAM TIŠINE"

kriz katedrala_bokaPredstavljamo Vam uratke našeg suradnika Dražena Zetića načinjene za vrijeme njegova boravka u Boki Kotorskoj (Crna Gora). Ove slike (uz popratnu glazbu) predstavljaju samo mali dio stoljetne povijesti i ostavštine Hrvata u tim krajevima. Sajam tišine, fotografije nastale u crkvi sv. Antuna u mjestu Lepetani (Boka kotorska). Fotografirani su u isto vrijeme na istome mjestu u crkvici iz 1760. godine... ranim jutarnjim satima... pri jednom divnom vitraju.... koji je nesebično (po)darivao svjetlost svoje tajanstvene sjene krajičku nečijega oka... Leptani, 2011. god., Boka kotorska, Dražen Zetić (fotografija)

Opširnije:"SAJAM TIŠINE"

 

SAKRAMENTI KATOLIČKE CRKVE

q

 

Sakramenti Katoličke Crkve

SAKRAMENTI KATOLIČKE CRKVE

UVOD U SAKRAMENTE

 

 

 

SAKRAMENTI KRŠĆANSKE INICIJACIJE

SAKRAMENTI OZDRAVLJENJA

 

 

 

SAKRAMENTI U SLUŽBI ZAJEDNICE


 

VJERA U ISUSOVE RIJEČI I DJELA

isus_govoriVjera je iskonska ljudska potreba svakoga čovjeka. U ljudima postoji neka stupnjevitost na putu vjere: vjera u stvar, vjera u čovjeka, i na kraju, vjera u Boga. Tako možemo reći da postoji prirodna, svakom čovjeku svojstvena vjera, ali i ona objavljena od Boga. Temelj objavljene vjere jest Božje govorenje o sebi i čovjeku. To su Božje govorenje ljudi prihvaćali vjerom ne samo kao pustu riječ, koja je u mnogim slučajevima svojstvena čovjeku, nego kao riječ potvrđenu čudesnim činima. U Boga je riječ tumačenje čina, govorni izričaj onoga što se dogodilo ili se treba dogoditi. Iz Božjih usta nikada neće izići isprazna riječ, koja ne bi donijela ploda. Stoga Božja riječ mijenja na dobro život onih kojima je upućena. Takav odnos prema riječi naročito je vidljiv u životu Sina Božjega, Isusa iz Nazareta, koji je u narodu bio silan ne samo na riječi nego i na djelu.

Opširnije:VJERA U ISUSOVE RIJEČI I DJELA

 

OBITELJ U BOŽJEM NAUMU (Dodatak)

Sakrament ženidbeMuž i žena ženidbom sjedinjeni čine zajedno sa svojom djecom jednu obitelj. Obitelj je najmanja ljudska zajednica. Ona je prva društvena zajednica u čovjekovu životu i korijen njegove osobnosti i identiteta. Ona nastaje iz braka, dolaskom djeteta. Ova prirodna životna zajednica sastavljena od oca, majke, i djece stvara temeljnu stanicu ljudskoga društva. Obitelj omogućuje čovjeku prvi osobni susret s drugima. Ona ga osposobljava za ljubav i daje mu sigurnost. To je životna i ujedno odgojna i gospodarska zajednica. „Bračna zajednica temelji se na supružničkoj privoli. Brak i obitelj usmjereni su dobru supružnika te rađanju i odgajanju djece. Ljubav između muža i žene i rađanje djece utvrđuju osobne odnose i prvotne odgovornosti među članovima iste obitelji.“ (KKC 2201)

Opširnije:OBITELJ U BOŽJEM NAUMU (Dodatak)

 

Potkategorije

  • UVOD U SAKRAMENTE

    Riječ “sakramenat” medu kršćanima katolicima česta je i važna. Latinskog je porijekla, a znači približno isto što i grčka riječ “misterij”: “sveta tajna”, ili “otajstvo”.
    Mnogo ima za ljude skrivenih i nepoznatih stvari. tajni. Neke mogu spretnošću, upornim razmišljanjem ili istraživanjem razotkriti. Tako se događaju brojna otkrića znanstvena ili druge vrste.

  • SAKRAMENTI U SLUŽBI ZAJEDNICE

    1533 Krst, potvrda i euharistija sakramenti su kršćanske inicijacije. Na njima se zasniva opcć poziv svih Kristovih učenika, poziv na svetost i na poslanje evangeliziranja svijeta. Ti sakramenti daju potrebne milosti da se živi po Duhu u ovom životu hodoćasnika na putu prema domovini.

    1534 Dva druga sakramenta, sveti red i ženidba, usmjereni su k spasenju drugih. A ako pridonose i osobnom posvećenju, to biva po služenju što se iskazuje drugima. Ovi sakramenti daju posebno poslanje u Crkvi i služe za izgradnju Božjeg naroda.

    1535 U tim sakramentima vjernici koji su već u krštenju i potvrdi posvećeni za svećeništvo zajedničko svim vjernicima, mogu primiti posebna posvećenja. Oni koji primaju sveti red, u Kristovo se ime "postavljaju da Crkvu hrane riječju i milošću Božjom". A "kršćanski se supruzi jačaju i na neki način posvećuju posebnim sakramentom za dužnosti i dostojanstvo svoga staleža".

    (Katekizam Katoličke Crkve-KKC)

  • SAKRAMENTI KRŠĆANSKE INICIJACIJE

    Sva ljudska društva poznaju proces prerastanja u zrelu, odgovornu osobnost, proces koji omogućuje čovjeku da bude odrastao i kao takav sposoban obnašati najrazličitije funkcije unutar zajednice kojoj pripada. Taj se proces zove uvođenje ili inicijacija.

    Pojedini znakoviti momenti unutar toga procesa bili su različito obilježeni u raznim kulturama i civilizacijama kroz povijest naroda i čovječanstva. Tako prijelaz iz puberteta u mladenaštvo obično je praćen podjelom određenih simbola, znakova, gesta, kroz koje se izražava da čovjek napušta djetinjstvo, neodgovornost, apsolutnu oslonjenost na roditelje, te biva punopravnim članom odgovornog sloja dotičnoga društva, kojemu se povjerava njegov prosperitet u najrazličitijim oblicima života.

    Slično vrijedi i u vjerskom pogledu kada se govori o sakramentima inicijacije. Primanjem tih sakramenata ljudsko biće postaje punopravnim i odgovornim članom svoje vjerske zajednice, odnosno zajednice vjernika Kristovih koju zovemo Crkva.

    “Sakramentima kršćanske inicijacije, tj. Krštenjem, Potvrdom i Euharistijom, postavljaju se temelji cjelokupnoga kršćanskog života. 'Učešće na božanskoj naravi, što je ljudima darovano milošću Kristovom, podrazumijeva stanovitu analogiju s početkom, rastom i održavanjem naravnog života. Pošto su vjernici krštenjem rođeni na novi život, utvrđeni su u njemu po sakramentu potvrde i primaju u Euharistiji kruh vječnoga života. Tako po sakramentima kršćanske inicijacije primaju sve više i više bogatstva božanskoga života i napreduju prema savršenstvu ljubavi'.“ (KKC 1212)

  • SAKRAMENTI OZDRAVLJENJA

    Jedno od glavnih obilježja ljudskog života ovdje na zemlji jest nesavršenost. Ta se nesavršenost ne odnosi samo na područje ljudskog tjelesnog života, nego i na područje njegova duhovnog života. U tom se slučaju u kršćanskome životu govori o slabostima, propustima, nedostacima i grijesima.

    “Po sakramentu kršćanske inicijacije čovjek prima nov Kristov život. Taj novi život, međutim, nosimo u 'glinenim posudama' (2 Kor 4,7). I sad je još 'skriven s Kristom u Bogu' (Kol 3,3). U svome 'zemaljskome domu' (2 Kor 5,1) još smo podložni patnji, bolesti i smrti. Taj novi život Božjeg djeteta može oslabiti, a može se čak i izgubiti grijehom.“ (KKC 1420).

    “Gospodin Isus Krist, liječnik naših duša i tijela, koji je otpustio grijehe uzetome i vratio mu tjelesno zdravlje, htio je da njegova Crkva, snagom Duha Svetoga, nastavi i djelo njegova liječenja i spašavanja svojih članova. To je svrha dvaju sakramenta ozdravljenja: Pokore i Bolesničke pomasti.“(KKC 1421)

Stranica 1 od 4

FB BANNER 662
Katolička Crkva           Hrvatski narod           Teologija           Filozofija           Riječ na Raskrižju Portal
Sakramenti           Povijest           Članci i radovi           Članci i radovi           Glas iz pustinje Impressum
Crkva i narod          
          Moral i etika           
          U sjeni zidova Kontakt
Propovijedi Egzorcizam Svjetlo Istine
Sveci i blaženici Antikatolicizam Povijesna Raskrižja
Svjedočanstva